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Diez razones para la tristeza del pensamiento‏

Pensar
por Beltrán Mena,
Diario El Mercurio, Artes & Letras.
Domingo 25 de noviembre de 2007

Es un libro bonito, barato y de título irresistible: 
Diez razones para la tristeza del pensamiento, George Steiner aborda esa vieja sospecha 
de que hay un velo de tristeza inevitable en todo pensamiento 
y encuentra diez causas para el fenómeno, que resumo en seis:

1) Podemos pensar universos 
en expansión o en contracción, 
eternos o limitados, 
con Dios o sin Dios, 
pero no podemos, nunca podremos, 
demostrar uno sobre otro. 


La única verdad posible 
es tautológica 
y no nos consuela, 
porque nada dice sobre el mundo.

2) El pensamiento 
es permanentemente distraído, 
sacado de cauce. 

El pensamiento puro, racional y cristalino 
-donde descansa su prestigio- es raro y es breve. 

Somos rozados por grandes ideas que pasan de largo.

Casi todo se olvida y percibimos el derroche.

3) El territorio del pensamiento es grande, pero no infinito. 

La posibilidad de un pensamiento propio es remota. 

Se agotaron las combinaciones, 
la experiencia más íntima 
será siempre poco original.

4) El mundo no obedece al pensamiento. 

Entre lo imaginado y su expresión 
reside un abismo frustrante. 

Las intuiciones brillan justo 
fuera del alcance de nuestro lenguaje. 

Todo plan conlleva su insatisfacción.

5) Ventana para unos, espejo para otros, 
pero los filósofos coinciden 
en que el cristal de la mente nunca está limpio. 

Algo se interpone. 

Nunca accedemos directamente al mundo.

6) No podemos alcanzar el pensamiento de otro. 

Hasta el amor resulta ser una negociación entre soledades.

Son las razones que propone Steiner 
para explicar la pesadumbre del pensar. 

La última razón que sugiere 
es en realidad una conclusión: 

El pensamiento exalta al hombre 
sobre el resto de los seres vivientes, 
pero al precio de convertirlo 
en un extraño para sí mismo 
y para la enormidad del mundo.

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