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El Cairo, la capital más importante del mundo árabe, ciudad de más de veinte millones de habitantes.



En El Cairo, como en todas las grandes aglomeraciones del mundo actual, hay un público hispanohablante interesado en los fenómenos de la cultura en lengua española.

(...)

En el capítulo noveno de El Quijote aparece por primera vez la historia del manuscrito de Cide Hamet Benengeli, un árabe que había contado en su lengua las aventuras del famoso caballero andante.

Cervantes, en buenas cuentas habría sido un segundo narrador, un narrador que escribiría su extraordinaria novela a partir de su lectura de la novela anterior, la de Cide Hamete.

Al final del capítulo octavo no puede leer algunas de las páginas originales y se ve obligado, muy a su pesar, a dejar una escena en suspenso, a don Quijote y a un rival que se ha cruzado en su camino con las espadas en alto, sin que podamos conocer el probable y sangriento desenlace.

(...)

Egipto parece alejarse de los Estados Unidos y acercarse a la órbita de la Rusia de Vladimir Putin.

China, entretanto, anuncia inversiones gigantescas en Brasil y Argentina.

¿Estamos atentos a estis desarrollos estratégicos del siglo XXI?

(...)

El Cairo es una ciudad más o menos desarticulada, oceánica, impresionante.

Hasta sus oleadas de calor y sus tempestades de arena y polvo no impresionan.

Las mezquitas aparecen en los costados de palacetes de comienzos del siglo veinte, rematadas en minaretes altos y delgados.

Los palacetes se hallan, salvo excepciones, en estados de relativa ruina.

(...)

La milenaria ISIS, diosa de la fecundidad, de la vida, de la abundancia, ha llegado a perder su nombre.  

Ni es fácil nombrarla.  Su apelativo pródigo, mágico, se confunde ahora con la sigla del Estado islámico, que degüella y quema vivos, en lugares bastante cercanos, a ciudadanos árabes que piensan y rezan de otra manera.

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Apuntes de una reciente columna escrita por Jorge Edwards titulada Desde Egipto y publicada en el Diario La Segunda del viernes 29 de mayo de 2015.  Edwards acaba de dar una conferencia: "El Quijote en América" en el Instituto Cervantes de El Cairo.

Junto con relatar sus impresiones de su visita, entre ellas la del Museo del Cairo, extraordinario, anticuado, mal iluminado, lleno hasta en sus menores rincones de piezas únicas, de dos mil o más años de antigüedad, se explaya un poco acerca de lo que habló.

En su conferencia, por ejemplo, habló del cuento de Borges, Pierre Menard, autor de El Quijote, que forma parte del conjunto de relatos titulados Ficciones y que aproveché de releer, gracias a un ejemplar que perteneció a mi padre, en una edición del año 1974 de las Obras Completas (hasta entonces) de Jorge Luis Borges publicada por Emecé.

No transcribo la crónica completa, porque no sé como copiarla desde este iPad prestado en el que escribo, pero para el o la interesada, será fácil rastrearla en internet y leerla si lo desea.

Bernardo Fontaine afirma que modificaciones a la ley podrían actuar como una medida reactivadora



Diario El Mercurio, Economía y Negocios,
Martes 26 de mayo de 2015
http://diario.elmercurio.com/2015/05/26/economia_y_negocios/economia_y_negocios/noticias/3EE1E40B-171B-4D04-BF44-D34FA15215BC.htm?id={3EE1E40B-171B-4D04-BF44-D34FA15215BC}
 
El economista Bernardo Fontaine participó de la discusión de la reforma tributaria durante el año pasado y del protocolo de acuerdo que cambió aspectos clave del proyecto. Sin embargo, como otros economistas, afirma que el proyecto del Gobierno terminó complejo, enredado y que ha influido directamente en la desaceleración de la economía.
"Debemos ayudar al ministro de Hacienda a poner de nuevo la economía en crecimiento, dando señales que cambien el ambiente hostil a la inversión y el consumo. Un mejoramiento de la reforma tributaria lo veo como algo clave en ese sentido", sostiene. Agrega que no se trata de derogarla, sino que de hacer tres ajustes clave que podrían incluso funcionar como una medida reactivadora.
1 Simplificar registros . Para Fontaine, el problema principal no radica en la existencia de dos sistemas-el de renta atribuida y el del integración parcial-, sino que en la creación de múltiples registros contables para anotar las utilidades de las empresas. Explicó que son ahora cerca de siete registros frente a los dos que existen actualmente: Fondo de Utilidades Tributables (FUT) y el Fondo de Utilidades No Tributables (FUNT). "Eso nunca estuvo en el acuerdo y fue una creación de Hacienda cuando redactó el proyecto de ley". La propuesta de Fontaine es eliminar todos esos registros y sustituirlos por una tasa única de crédito que corresponda al impuesto pagado el año en que se repartan las utilidades. Por ejemplo: Si en 2018 la empresa reparte 100 y la tasa de impuesto ese año fue de 27%, el crédito sería 27% de 100, independientemente de si está repartiendo las utilidades de ese año o del año anterior.
2 Tratamiento igual. La reforma establece que a la hora de pagar el impuesto personal o el impuesto adicional a los extranjeros por los dividendos que retiran, se les resten 2/3 del pagado por la empresa y no el 100% como es hoy. Fontaine dice que es necesario reponer el 100% del crédito. Afirma que si se mantiene el crédito de 2/3, habrá una marcada discriminación entre chilenos y extranjeros. "Es así como un empleado que paga 20% de su sueldo, si se independiza va a pagar 29,5% como emprendedor ganando lo mismo. O un profesional cuyo sueldo está en el tramo de la tasa máxima de 35%, pagará 44,5% si es un empresario aunque gane lo mismo. Eso es injusto y perjudica el emprendimiento. Por una parte, un extranjero que venga de un país con convenio va a pagar 35% y uno que venga de uno sin convenio, como Alemania y eventualmente EE.UU., va a pagar 44,5%, explica.
3 Tasa de 25%. Por último, propone que la tasa final de impuesto de primera categoría sea de 25% y no de 27%, como quedó en la ley. "Ese es el impuesto al ahorro, porque les quita a las empresas parte de los fondos que tienen para poder crecer y producir más".Afirma que esos cambios podrían en teoría generar una menor recaudación, pero que, sin embargo, mejorar el diseño del proyecto generaría un mayor crecimiento económico. "Sin crecimiento económico, la recaudación de la misma reforma va a ser muy limitada", sostuvo.

La institucionalidad ambiental chilena



por Luis Cifuentes, Ph.D.
La Clase Ejecutiva (Pontificia Universidad Católica de Chile / Diario El Mercurio)
Martes 26 de mayo de 2015
[Publicación 2 de 4]
Las Normas de Calidad Ambiental SE DEBEN REVISAR CADA años el cinco. Y Cuando Ello ha ocurrido, siempre se han Hecho más Reservas estrictas, Nunca Más Laxas. El Proyecto de ley Que crea el Servicio de Biodiversidad y Áreas Protegidas ESTA ACTUALMENTE en Etapa de estudio en el Congreso Nacional.  

 
¿CÓMO SE ORGANIZA EL PAÍS PARA PROTEGER EL MEDIO AMBIENTE?

In this clase veremos Como el Estado de Chile, 
un Través de Sus Tres Poderes, 
satisface el requerimiento sociales 
de Preservar y Cuidar el ambiente medio. 

La Constitución Política de la República 
Consagra el derecho de todo un ciudadano 
a vivir En un ambiente libre de Contaminación 
y definen Como Deberes del Estado 
Preservar la naturaleza, ambiente Proteger el medio, 
y Conservar el patrimonio ambiental.

La institucionalidad ambiental 
es el conjunto de Organismos, 
Leyes, Decretos, Reglamentos, Resoluciones, 
Que definen y aplican las "reglas del juego" 
en materia ambiental. 

No Es estático Cuerpo ONU, 
Sino Que se va Construyendo 
y perfeccionando en el Tiempo.

De Aunque en Chile EXISTEN Leyes 
ambiental con relevancia 
por lo Menos desde 1916, 
El Hito fundamental en el Desarrollo 
de la institucionalidad ambiental chilena 
es la dictación en 1994 de la Ley 19.300 
Sobre Bases Generales del Medio Ambiente (LBGMA).

De la Conama al Ministerio del Medio Ambiente

La LBGMA adoptó la ONU "modelo coordinador" 
Para La gestión ambiental pública, entregando ESE rol 
un Medio Ambiente la Comisión Nacional del (Conama) 
ya los Ministerios Sectoriales, representados 
en el Consejo de Ministros, Tenia Que El Poder 
de decisión TODAS Sobre definitiva las Materias 
Que Eran Competencia de Conama.

La LBGMA Rigio la forma 
Hacer de Gestión Ambiental por Más de 15 años, 
Durante los Cuales se formalizaron Muchos Procesos: 
la dictación de las Normas de Calidad Ambiental, 
Las Normas de emisión, Que limitan 
la Descarga permisible de contaminantes al medio ambiente; 
las Resoluciones de Calificación Ambiental, 
Que autorizan la Ejecución de Nuevos Proyectos, 
y la dictación de aviones de Prevención y descontaminación 
Aquellas de Localidades Cuya Calidad Ambiental 
Amenazada ESTABA (prevention) 
Y Que ya era deficiente (descontaminación).

El modelo coordinador Tenia Limitaciones 
Que se were Haciendo evidentes 
un pasaba Que Medida El Tiempo. 

La Experiencia Acumulada Durante su Aplicación 
Varias y Evaluaciones Independientes 
(Entre ellas, el Informe Evaluation 
del Desempeño Ambiental de Chile, 
Realizado por la OCDE en 2005) 
Llevaron un Una Revisión de la institucionalidad ambiental.

La Ley 20.417 de Creo 
el Ministerio del Medio Ambiente (MMA) 
Que Reemplazo una Conama. 

El MMA asumio Todas las potestades de la Conama, 
adicionando La Misión de Definir y APLICAR 
Políticas, aviones y Programas Ambientales. 

Su ministro presiden 
El Nuevo Consejo de Ministros 
Para La Sustentabilidad. 

: Además, se crearon dos Organismos 
del Poder Ejecutivo con personalidad jurídica Propia: 
el Servicio de Evaluación Ambiental 
y la Superintendencia del Medio Ambiente.

Posteriormente, la Ley 20.600 
CREO los tribunales Ambientales, 
Que Son parte del Poder Judicial, 
Bajo la Supervisión directa de la Corte Suprema. 

El Proyecto de ley Que crea 
el Servicio de Biodiversidad y Áreas Protegidas 
ESTA ACTUALMENTE en proceso en el Congreso.

El Ministerio del Medio Ambiente 
es el Encargado de Diseñar y APLICAR 
las Políticas, aviones y Programas 
en materia ambiental, y Es El responsable 
de la Protección y Conservación 
de la Diversidad Biológica 
y de los Naturales Recursos renovables 
e hídricos del País.

Para Tiene Ello disponible 
Varios Instrumentos de gestión 
Como el Sistema de Evaluación 
de Impacto Ambiental (administrado por el SEA), 
Las Normas de Calidad y las de emisión, 
y los aviones de Manejo, Prevención y descontaminación.

Normas de Calidad Ambiental

Un Instrumento de gestión 
particularmente Importante 
hijo Las Normas de Calidad Ambiental. 

Las primarias estan destinadas 
una Proteger la vida y la salud de la Población, 
y el hijo de Aplicación en Todo el Territorio Nacional. 

Las Normas secundarias en Cambio, 
Tienen Objetivo Como Proteger 
y Conservar el medio ambiente, 
y Preservar la naturaleza, 
y se aplican en Regiones Geográficas Específicas.

A Través de la ONU cuidadoso Proceso, 
Que INCLUYE Elementos Técnicos, 
Económicos y Sociales, el MMA 
definir los Niveles de Estas Normas, 
Que representan la Calidad Ambiental 
Que Nuestra sociedad Apropiada CONSIDERA. 

Las Normas SE DEBEN REVISAR años el cinco CADA, 
Y Cuando se han Revisado, siempre 
se han Hecho más Reservas estrictas, Nunca Más Laxas.

Lograr v Para el Cumplimiento de Normas Estas, 
el MMA recurre a los Demas Instrumentos 
de gestión ambiental, en especial 
El Sistema de Evaluación de Impacto Ambiental 
(Preventivo instrument in) y Los aviones 
de descontaminación (recuperativo instrument in).

A los Instrumentos de Gestión Ambiental 
Disponibles anteriormente sí de Agrega 
la Evaluation Ambiental Estratégica (EAE), 
Que permite evaluar v El impacto ambiental 
de Políticas y Planes, ni en solitario de Proyectos. 

De Aunque su application ACTUALMENTE es voluntaria 
(EXCEPTO Para Los Instrumentos 
de Planificación territorial) Es Un avance Importante. 

Solamente de Piense en los Actuales Problemas 
asociados al Desarrollo de Proyectos de Generación Eléctrica: 
hoy La Discusión se producen A Cada Proyecto de Nivel, 
y la decisión se toma en forma individual. 

En La Realidad, Estós Proyectos sin Independientes hijo. 

Si uno no se Aprueba, la pressure párrafo Aprobar Otro Aumenta. 

La toma de Decisiones individuales 
Llevar Florerias un Aprobar el Proyecto de las Naciones Unidas 
Tiene Que Otro Impacto ambiental alcalde Que, 
Solo por Diferencia en la Aplicación 
de los Criterios de aprobacion.

La Ley 20.417 define transversales TEMAS también, 
Como el Compromiso del Estado de propender 
Adecuada a la Conservación, Desarrollo y Fortalecimiento 
de los Pueblos Indígenas, 
y la Participación Ciudadana en Materias Ambientales. 

Para facilitar esta ultima se fortalecen 
Los ambiental Sistemas De Información, 
mandatándose la publication de la ONU Reporte anual 
de la Situación del País y, Cada cuatro años, 
ONU Informe del Estado del Medio Ambiente 
(Cuya primera versión FUE Publicada de 2012).

Próxima publication of this Curso: martes 9 de junio.

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El modelo ambiental chileno: Sustentabilidad

Las Decisiones del Consejo de Ministros 
hijo Obligatorias Para Los Organismos administrativos.  

Por Ricardo Irarrázabal Sánchez, 
abogado, profesor y Vicedecano, 
Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Chile 
Diario El Mercurio, Economía y Negocios
Martes 26 de mayo de 2015

La primera ley deliberadamente ambiental 
Que tuvimos en Chile FUE la Constitución de 1980, 
Que establecio Como una de Sus Garantías, 
Asegurar un TODAS LAS personajes 
"El derecho a vivir en la ONU Medio Ambiente Libre de Contaminación". 

Para Época Dicha, decirlo Cabe, 
Una Declaración vanguardista y ambientalista, 
En que obviamente todavía no Presente ESTABA 
el Concepto de sustentabilidad, 
el solista sea cual empezo a acuñarse 
Siete Años Después con el Informe Brundtland 
y su ya Famosa Definición: 

"Desarrollo 
Que asegura la Satisfacción 
de la Necesidades del Presente 
sin comprometer la Capacidad 
Generaciones de las FUTURAS 
párr satisfacer las Propias ".

This definition, LUEGO Que Fue precisada 
en la Cumbre de la Tierra y su Declaración (Río 1992), 
influyeron en forma determinante 
en las legislaciones de Muchos Países, 
incluyendo la chilena, adoptó Que, 
Como modelo, la sustentabilidad. 

En efecto, el Objeto de la Ley de Bases Generales 
del Medio Ambiente Publicada en 1994, 
confesado en El Mensaje de la ley, FUE: 

"Darle contenido concreto de la ONU 
y desarrollo jurídico ADECUADO 
a la Garantía constitucional ". 

DICHO Mensaje,: Además, 
definir Desarrollo Sustentable 
Como "economico growth 
con equidad y sociales con Preservación 
y Cuidado de los Recursos Naturales ". 

Por lo del tanto, la Opción del legislador 
FUE la de concretar y encauzar 
la Garantía constitucional 
Bajo el Concepto de sustentabilidad, 
Definido en La Misma ley 
Como un "proceso de Mejoramiento 
sostenido y equitativo 
de la Calidad de Vida de las Personas ... ".

El legislador establecio la del que application 
de la sustentabilidad debia Hacerse 
un Través de los Instrumentos de Gestión Ambiental 
establecidos en La Misma ley 
(Sistema de Evaluación de Impacto Ambiental, 
y Planes DESIGN CHARACTERISTICS, etc.). 

Son Ellos los Mecanismos Que permitirían 
compatibilizar los tres pilares del Desarrollo Sustentable, 
Bajo los Principios de Prevención y "el Contamina Que paga", 
permitiendo Así la internalización 
de las externalidades negativas Ambientales, 
Tarea primordial del Ministerio del Medio Ambiente. 

TODO Con, y la ONU desde Punto de Vista institucional, 
la Aplicación de la sustentabilidad 
No Es Tarea en solitario de DICHO ministerio, 
sino-Que del Estado completo, 
question Que debiera Asegurar 
el Consejo de Ministros Para La Sustentabilidad.

Economía compartida, ¿qué es eso?‏


Uber no es el Uber-para los paseos es la Uber para empleos de bajos salarios

Por 
CHRISTOPHER MIMS
24 de mayo 2015 15:32 ET
Si desea iniciar una pelea en compañía de otra manera cortés, simplemente declarar que el "intercambio de la economía" es el nuevo feudalismo, o de lo que es el futuro del trabajo y todos los siervos simplemente debe acostumbrarse a ella, ya.
El "intercambio de la economía" ser, por supuesto, una mezcolanza de su mayoría sin relación, pero a menudo agrupados juntos-startups, muchos originarios de Silicon Valley, que implican cosas "compartido" como autos y casas. Piense Uber y Airbnb sino también Instacart, Postmates, TaskRabbit y muchos más.
La primera cosa que todo el mundo se pierde por la economía compartir es que no hay tal cosa, ni siquiera si estamos siendo semánticamente caritativa.
Cada vez más, las mercancías objeto de "compartir" en la economía de intercambio fueron adquiridos expresamente para fines comerciales, si se trata de personas que alquilan apartamentos que no pueden pagar en la teoría de que pueden hacer la diferencia en Airbnb, o controladores para conseguir financiación a través de socios de paseo servicios -Compartir Uber y lyft para conseguir un coche nuevo para conducir por esos mismos servicios.
Es más, muchas de las empresas bajo este paraguas, como el mercado laboral TaskRabbit, no implican "compartir" que no sea el trabajo nada. Si TaskRabbit es parte de la economía de intercambio, entonces también lo es cualquier otro trabajador en Estados Unidos.
Lo único que estas empresas tienen en común es que son todos los mercados, a pesar de que difieren ampliamente en la cantidad de control que dan a sus compradores y vendedores.
En la mente de los críticos, quizás el peor delincuente en cómo se controla su fuerza de trabajo es Uber. Uber establece los precios que sus conductores deben aceptar, y ha estado últimamente en el hábito de los conductores apretando unilateral de dos maneras, tanto mediante la reducción de las tasas de los conductores se les paga por viaje y aumentar la corte de Uber de esos salarios. Comportamiento como esto ha dado lugar a cierta retórica del todo inmerecida bastante acalorada, pero no. "La verdad incómoda es que la economía de compartir es una empresa de alquiler de extracción de la orden más alta intermediario", Izabella Kaminska  escribió en el Financial Times .
Impulsores de empresas como Uber responden que permiten para el trabajo relativamente bien compensada, bajo demanda. Cuando les pregunté para hacer comentarios, los funcionarios señalaron Uber los datos publicados anteriormente sugieren precisamente eso. El informe más reciente, una colaboración entre Uber y economista  Alan Krueger , pinta un panorama bastante optimista de las capacidades de creación de empleo de Uber. Uber ha dicho en el pasado que es la contratación de 20.000 nuevos conductores al mes, y en este informe se afirma que en las principales ciudades de Estados Unidos como Los Ángeles y Washington, DC, los conductores son un promedio de más de $ 17 por hora en todo el mundo.
Pero estos datos no refleja lo que los conductores Uber realidad hacen, por la sencilla razón de que no incluye los gastos de los conductores. El trabajo de periodista de investigación Emily Guendelsberger, por ejemplo, muestra que los conductores Uber en Filadelfia, una ciudad bastante típico para el servicio, son probablemente ganando sólo una fracción de eso. De acuerdo con la muestra ciertamente limitada de 20 pilotos, incluyendo a sí misma de la Sra Guendelsberger,  que era alrededor de $ 10 por hora después de los gastos .

No es el salario mínimo, pero es muy lejos de las reclamaciones anteriores de Uber sobre lo que los conductores hacen, que llegaron a la altura del absurdo mayo de 2014, cuando la empresa alegó que la renta mediana para los conductores de Nueva York  era de $ 90,000 al año . Meses de investigación de que la reclamación por la periodista  Alison Griswold  no cedieron un solo conductor en Nueva York haciendo mucho.

¿Qué significa todo esto es simple: Uber y su pariente Lyft, que es más generoso con sus pilotos, pero tiene un modelo de negocio similar, son notablemente máquinas eficientes para la producción de cerca de empleos de salario mínimo. Uber no es el Uber-para los paseos es la Uber para empleos de bajos salarios.
Hay mucho crujir de dientes por la crítica sobre si o no puestos de trabajo para las empresas de distribución de paseo son "buenos" empleos, pero los datos de ambos Uber y Lyft muestran que más del 80% de sus conductores tienen otros empleos o buscan otro trabajo, y Uber ha dicho que el 51% de sus conductores están conduciendo menos de 15 horas a la semana.

Empresas de distribución de paseo, al igual que muchas otras empresas de la "economía del compartir," permite un nuevo tipo de empleo a veces llamado el empleo en fraccionaria que la gente puede tener un trabajo extra cuando y si lo necesitan. La clave para el empleo fraccional es la flexibilidad de ambas empresas y sus trabajadores. Económicamente, estas empresas han sido explícito de que su modelo de negocio no funciona si sus "socios" del conductor, que se encuentran actualmente los contratistas independientes, son tratados como empleados.
Y esto es lo último y más importante que tanto los críticos y de los refuerzos consiguen equivocado acerca de la economía compartir: Que con el fin de que se mueva hacia adelante, los reguladores deben decidir si sus empleados son contratistas independientes o empleados.
Controladores para Uber y Lyft, en su mayoría a tiempo parcial, aparentemente bien con los salarios que van a obtener a causa de la flexibilidad con la que pueden ganar los salarios, son evidentemente empleados ni trabajadores independientes. Al igual que el gato de Schrödinger, ni vivo ni muerto, confunden las definiciones convencionales.
La única forma de avanzar es algo que ha llegado muy poca atención, llamados " contratistas dependientes ". En contraste con los contratistas independientes, contratistas dependientes trabajan para una sola empresa con un considerable control sobre su trabajo, como en, Lyft o Uber o Postmates o Instacart o cualquiera de un centenar de otras compañías como ellos. Esta categoría no existe en la ley actual de EE.UU., pero existe en países como Alemania, donde los contratistas dependientes reciben más protección que los trabajadores independientes, pero siguen siendo distintos de los empleados a tiempo completo.
La alternativa es la posibilidad de que las empresas valoran suficientemente compartido Ride podría dejar de existir por completo, debido a una demanda colectiva que es casi seguro que representa una amenaza existencial para su negocio.
-Sigue  mims  en Twitter
Escriba a  Christopher Mims en  christopher.mims@wsj.com

La subsidiareidad y sus desafíos


por Claudio Arqueros
Diario La Tercera, martes 26 de mayo de 2015

El principio de subsidiariedad enfrenta nuevos  desafíos, 
tanto en el ámbito sociológico como en el político. 

Esto, por cuanto los imaginarios sociales 
sobre los que se levantó y desarrolló su tradición 
desde el mundo clásico hasta su expresión formal 
en la doctrina social de la Iglesia, han mutado.

Como la política implica 
hacerse cargo de los contextos 
desde ciertos principios 
sobre los cuales se pretende 
influir y liderar la contingencia, 
dichos cambios implican 
que los actores se hagan cargo 
de la forma sobre las cuales 
es posible seguir aplicando 
–por principio- la subsidiariedad. 

En Chile se ha iniciado una revisión 
respecto de cómo ésta se ha aplicado 
y de cómo debería ser entendida. 

Dicha discusión -al menos en parte- 
ha pretendido inicialmente dejar 
fuera de esa tradición a Jaime Guzmán. 

Sin embargo, dicho esfuerzo 
(por la forma en que se ha iniciado la discusión) 
resulta estéril y errado tanto en 
su dimensión metodológica como comprensiva.

Metodológicamente encontramos al menos dos problemas. 

Hemos enfrentado más bien una crítica 
a la aplicación que en nuestro país se ha hecho 
del principio de subsidiariedad por parte de un sector, 
antes que un detenido esfuerzo conceptual que devele su ontología. 

Este ejercicio es legítimo, 
pero debemos acotar entonces la discusión 
transparentando la extensión que tendrá ésta, 
cuestión que es clave y sana 
si consideramos que dicho principio, 
como elemento clave de la filosofía política 
de la organización social,  tiene una extensión amplia. 

Señalo esto, pues si bien comparto 
que el principio de subsidiariedad 
no se agota en la dimensión económica 
que algunos le han dado, o bien incluso 
que en dicha aplicación 
se ha mal entendido su genuino sentido, 
no resulta objetivo desconocer que sí existe 
una dimensión económica que hacer de él. 

Por eso, señalar que se ha hecho 
una equivocada o reducida aplicación 
de la subsidiariedad en la aplicación 
de cierto modelo de políticas públicas 
no es razón suficiente para afirmar 
que estamos ante la revisión holística de ella.

Pero además, en dicha dimensión crítica 
se ha pretendido iniciar 
una discusión sobre dicha aplicación 
–y también de superación de esa aplicación- 
sin transparentar e incluir explícitamente 
la importancia de Guzmán. 

Esta metodología del bypass presenta un déficit, 
por cuanto si se busca una nueva forma de comprensión 
desde el análisis y crítica de cómo se ha hecho hasta ahora, 
es necesario discutir sobre Guzmán. 

Pero esa discusión obliga 
a develar entonces su pensamiento, 
y eso no se ha hecho seriamente, 
cuestión que lleva entonces 
a ese segundo error metodológico 
pero que también devela 
un conflicto de comprensión.

La crítica a Guzmán 
es una crítica inacabada 
que expresa falta de exposición 
de su proyecto humano-social, 
y por ende, de su pensamiento 
a lo largo de su derrotero público. 

Esa crítica ha sido más bien eco 
del cuestionamiento del filósofo Renato Cristi 
y no es capaz de hacerse cargo del móvil 
del relato político del ideólogo gremialista. 

Guzmán recoge 
de la doctrina social de la iglesia 
que la subsidiariedad 
guarda un sentido ético social 
antes que económico, 
pero sin desconocer la importancia 
del progreso y el rol redistributivo (ético) 
que el Estado tiene al respecto 
(Pío XI ya se hace cargo de esta dimensión 
en Quadragesimo anno, N° 79, por ejemplo; 
así también Benedicto XVI en Deus caritas est, Nº 28).

El punto es que dicha dimensión 
no es un fin en sí misma; por el contrario, 
debe estar dotada de un sentido espiritual, 
porque lo que finalmente preocupa a Guzmán 
es la forma en que el materialismo, 
en su dimensión colectivista e individualista, 
generan un socavo al ser humano.  

Por eso, por ejemplo, 
es que para el senador asesinado 
el estatuto de la educación pública 
no pasaba por su forma de financiamiento, 
sino más bien por su contribución al bien común. 

Por ejemplo: la aceptación 
de  la diversidad y dignidad 
de cada uno de los miembros, 
la enseñanza de  virtudes, 
respeto por  las normas sociales, 
e  investigaciones que contribuyan 
al desarrollo del país.

Hay en Guzmán 
una preocupación 
por la esencia del sujeto 
que marca su naturaleza social, 
la organización de la sociedad 
y el rol del Estado. 

Considerar todos estos elementos presentes en su proyecto 
abre puertas para una comprensión más acabada y justa con su obra.

Hoy, además, el principio de subsidiariedad enfrenta 
-desde la perspectiva de las libertades individuales 
vinculadas al rol del Estado y el resguardo de la dignidad humana- 
desafíos que debiesen llevarnos a pensar en las condiciones 
de posibilidad de su justa promoción y aplicación. 

Así por ejemplo, se hace necesario 
enfrentar los ideologismos 
que se vierten en contra de la libertad religiosa,  
de enseñanza, de expresión, del derecho a la vida 
y la dignidad de los niños, porque con ello 
lo que se vulnera precisamente 
es el principio de subsidiariedad 
en cuanto  el rol del Estado 
desarrolla equivocadamente sus funciones 
imponiendo globalmente políticas 
que sólo consideran la autonomía personal 
sin importar si dañan la dignidad de otros, incluso indefensos. 

Y es que en un imaginario posmoderno, 
la sociedad, la política y por ende el Estado, 
corren el riesgo de quedar huérfanos de sustancialidad, 
porque si algo caracteriza esta época 
es precisamente su negación a lo sustancial, 
y con ello la concordia política se hace más difícil.

En este contexto, 
si la discusión contemporánea 
se dará en gran parte sobre lo que somos 
o sobre cómo nos comprendemos, 
para desde ahí establecer 
el sentido de la vida en sociedad 
y qué tradiciones e instituciones 
mantener o abandonar 
en términos organizacionales, 
entonces la discusión contemporánea 
no puede obviar a Jaime Guzmán, 
porque Guzmán es precisamente 
parte de la tradición que hoy está en cuestión. 

Pero además, porque su proyecto se hace cargo 
de dar respuesta integral a los actuales dilemas políticos, 
ya que su propuesta esencial era preservar la libertad del espíritu 
frente a la amenaza del materialismo colectivista 
e individualista expresado en relativismo e ideología.

En rigor, resulta sano si se quiere enfrentar 
los diferentes desafíos de la subsidiariedad, 
al menos en la dimensión ofrecida aquí, 
transparentar la  necesidad de discutir sobre Guzmán 
y ser honestos con su pensamiento.