La inmortalidad, en efecto, es más una carga que un bien, si no entra en juego la gracia‏

Muramos con Cristo, y viviremos con él

Del libro de san Ambrosio, obispo, 

Libro 2,40. 41. 132. 133

Vemos que la muerte 

es una ganancia, 

y la vida un sufrimiento. 

Por esto, dice san Pablo: 

Para mí la vida es Cristo, 

y una ganancia el morir. 

Cristo, a través 

de la muerte corporal, 

se nos convierte 

en espíritu de vida. 

Por tanto, 

muramos con él, 

y viviremos con él.

En cierto modo, debemos 

irnos acostumbrando 

y disponiendo a morir, 

por este esfuerzo cotidiano, 

que consiste en ir separando el alma 

de las concupiscencias del cuerpo, 

que es como irla sacando fuera del mismo 

para colocarla en un lugar elevado, 

donde no puedan alcanzarla 

ni pegarse a ella los deseos terrenales, 

lo cual viene a ser como una imagen de la muerte, 

que nos evitará el castigo de la muerte. 

Porque la ley de la carne 

está en oposición 

a la ley del espíritu 

e induce a ésta 

a la ley del error. 

¿Qué remedio hay para esto? 

¿Quién me librará de este cuerpo 

presa de la muerte? 

Dios, por medio 

de nuestro Señor Jesucristo, 

y le doy gracias.

Tenemos un médico, 

sigamos sus remedios. 

Nuestro remedio 

es la gracia de Cristo, 

y el cuerpo presa de la muerte 

es nuestro propio cuerpo. 

Por lo tanto, 

emigremos del cuerpo, 

para no vivir lejos del Señor; 

aunque vivimos en el cuerpo, 

no sigamos las tendencias del cuerpo 

ni obremos en contra del orden natural, 

antes busquemos con preferencia 

los dones de la gracia.

¿Qué más diremos? 

Con la muerte 

de uno solo 

fue redimido el mundo. 

Cristo hubiese 

podido evitar la muerte, 

si así lo hubiese querido; 

mas no la rehuyó 

como algo inútil, 

sino que la consideró 

como el mejor modo de salvarnos. 

Y, así, su muerte 

es la vida de todos.

Hemos recibido 

el signo sacramental 

de su muerte, 

anunciamos 

y proclamamos su muerte 

siempre que nos reunimos 

para ofrecer la eucaristía; 

su muerte es una victoria, 

su muerte es sacramento, 

su muerte es 

la máxima solemnidad anual 

que celebra el mundo.

¿Qué más podremos decir de su muerte, 

si el ejemplo de Cristo nos demuestra 

que ella sola consiguió la inmortalidad 

y se redimió a sí misma? 

Por esto, 

no debemos deplorar la muerte, 

ya que es causa de salvación para todos; 

no debemos rehuirla, puesto que 

el Hijo de Dios no la rehuyó 

ni tuvo en menos el sufrirla.

Además, 

la muerte no formaba parte 

de nuestra naturaleza, 

sino que se introdujo en ella; 

Dios no instituyó la muerte 

desde el principio, 

sino que nos la dio como remedio. 

En efecto, la vida del hombre, 

condenada, por culpa del pecado, 

a un duro trabajo 

y a un sufrimiento intolerable, 

comenzó a ser digna de lástima: 

era necesario dar fin a estos males, 

de modo que la muerte resituyera 

lo que la vida había perdido. 

La inmortalidad, en efecto, 

es más una carga que un bien, 

si no entra en juego la gracia.

Nuestro espíritu aspira a abandonar 

las sinuosidades de esta vida 

y los enredos del cuerpo terrenal 

y llegar a aquella asamblea celestial, 

a la que sólo llegan los santos, 

para cantar a Dios aquella alabanza 

que, como nos dice la Escritura, 

le cantan al son de la cítara: 

Grandes y maravillosas 

son tus obras, Señor, 

Dios omnipotente, 

justos y verdaderos tus caminos, 

¡oh Rey de los siglos! 

¿Quién no temerá, Señor, 

y glorificará tu nombre? 

Porque tú solo eres santo, 

porque vendrán todas las naciones 

y se postrarán en tu acatamiento; 

y también para contemplar, Jesús, 

tu boda mística, cuando la esposa 

en medio de la aclamación de todos, 

será transportada de la tierra al cielo 

–a ti acude todo mortal–, 

libre ya de las ataduras de este mundo 

y unida al espíritu.

Este deseo expresaba, 

con especial vehemencia, 

el salmista, cuando decía: 

Una cosa pido al Señor, eso buscaré: 

habitar en la casa del Señor 

por los días de mi vida 

y gozar de la dulzura del Señor.

Oración

Escucha, Señor, nuestras súplicas, 

para que, al confesar 

la resurrección de Jesucristo, tu Hijo, 

se afiance también nuestra esperanza 

de que todos tus hijos resucitarán. 

Por nuestro Señor Jesucristo.